【书籍目录】
第一章 当代学校教育的困惑和问题
有关现代教育的三个内容
现代教育有很多烦恼
教育可简化成两件事
学生的快速变化引发的思考
第二章 传统文化的教育智慧
教育的根本任务
传统文化与社会主义核心价值观
为什么做人教育出现问题
教育的策略：古为今用教做人，洋为中用教做事
先学做人，再学做事
第三章 传统文化的核心内涵“道、德、孝”
传统文化的精义是什么
道与德的古义
顺道者昌，逆道者亡
五常、五伦十义
对传统文化的误解
八德与五常
人文精神来源于自然之道
教育是如何改变命运的
怎样才能五福临门
读尽天下书，无非一孝字
第四章 传统文化融入现代学校教育的方法——修身
做个幸福的教育工作者
校长、教师的修齐治平
苦恼教师
幸福教师
古代老师的待遇
老师的功德、福报
老师的罪过有多大
君子忧道不忧贫
教育家的修身、济世
修身的核心是改变自己
《中庸》的修身理论
《大学》的修身方法
欲壑难填
幸福在哪里
返璞归真
仁者无敌
经典生活化的桥梁——《弟子规》
孩子厌学的原因
生活经典化
《弟子规》与社会主义核心价值观
一阴一阳之谓道
播种与收获
“三吃”教育
恭敬心的力量
谦和是大智慧
慎独的功夫
责任，爱好第二
如何战胜自己
自制与幸福
自身修则天下平
受用一生的《弟子规》
从手机看人生
人生一场戏
“白天和晚上”的交替之道
一切都是的安排
讲话的艺术是真诚
第五章 传统文化融入现代学校教育的方法——齐家
老师先教育好自己的孩子
建立通用的家规
亲子共行《弟子规》
《弟子规》要蹦出来
《弟子规》的妙处
婴儿怎样养性
少年怎样养正
青年怎样养志
天生我材必有用
读书不是为自己
有志才能有气
人生的价值是什么
对孩子进行分段教育
对孩子教育的四个阶段
家长的榜样力量
孩子的人生导师
家长的镜子
做孩子的知心朋友
保护孩子的自尊
点亮孩子心中的明灯
惩戒教育不可缺
亲师合力的重要性
第六章 传统文化融入现代学校教育的方法——治校
三位一体的教育方式
每月一个主题
主题班会课很重要
母爱的伟大
“三个常规”的力行方法
温暖的家文化
哪些经典适合中小学
营造良好气场

【作者简介】
　　王宝寨，1963年生人，中共党员，曾任中学、中专、电大教师，进修学校校长等职，现任中国教育学会农村教育分会常务理事，教育部教师基金会课题组讲师团讲师，河北省教育厅干部学院客座教授，河北大学教育学院校外导师，河北省家庭教育专家团专家，河北省望都县教育局副局长，曾获教育部“全国教育工作者称号，教育部教师基金会“全国教育创新杰出人物”称号。倡导“经典生活化”学校教育，开展课题研究，创立“知行合一”德育模式。

【内容简介】
　　王宝寨老师运用传统的圣贤思想来解决当前学校德育工作中时效性、针对性不强的问题，古为今用。本书从圣贤文化本源的角度，通过对三个关键字“道”、“德”、“孝”来具体阐述传统圣贤文化的核心内涵；从校长教师修身齐家、治校治班的角度讲述让传统文化融入现代学校教育的具体方法，对落实教育部《完善传统文化教育指导纲要》精神，开展传统文化进校园、进课堂、进师生头脑的工作，提供了有意义的指导，无论在理论层面还是操作层面，都具有很高的价值。

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★今天的孩子们为什么不好好学习？
教育如何改变孩子的命运，如何改变自己的命运？
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★师者，所以传道授业解惑也。教育的规律是德育为首，先教做人，再教做事。先做自己 应该做的事，再做自己喜欢做 的事。先提升自己，再去做教育，既成就自己也成就学 生。当自己的内心境界提升，方法、办法自然会来。

【在线章节试读】
古代老师的待遇
　　我们的老师，在实际生活当中，存在着许许多多的困惑，许许多多的烦恼，饱受身心折磨。我们应该怎样去应对呢？怎样利用老祖宗的智慧来解决这些问题呢？
　　有一次，一位校长问到我这样一个问题，他说：今天教师的待遇很低,你预测一下，有没有这样一个时期，就是老师的待遇很高很高，甚至说中国的富豪都是老师，老师住别墅，开宝马，拥有亿万资产。他问了我一个这样的问题。这个问题我先不回答，我先讲一讲教师这个职业的来历。
今天，老师是财政开支，国家供养，吃的是财政的饭，财政饭意味着什么？意味着十三亿人民的血汗钱，纳税人给我们开工资。古代却非如此。以前，国家是不养教师的。但是过去的皇帝很聪明，他虽然不养老师，不组织教学，却组织考试，考中了直接当官。读书可改变人的前途，“朝为田舍郎,暮登天子堂。”所以，只要有一点点条件，孩子都要上学的。老师来自哪里？私人聘请。大户人家请一个先生到自己家里来教孩子，小户人家凑钱集资，合雇老师来教。做老师得有资历。什么资历？得是个秀才。秀才没有俸禄，很穷。他并不甘心一辈子做秀才。他还要往上考，考举人，考进士。秀才的目的不是当老师。有的人不走运，总考不上。他会怎么想呢？
　　今天的孩子们，考不上他会想，我这个人太笨，我心理素质不好。古人怎么想？‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’。为什么我总考不上呢？原来是祖上没德。祖上没德就会殃及子孙。如何改变现状？积善积德。从我开始，积德行善，后代就能考上了。怎么积德积善？什么方法呢？过去讲反作用力，我教别人的孩子，把别人的孩子教得考上了，这种行为反作用到我的后代上，我的后代就发达了，如果这种善足够大，自己也就考上了，儿子孙子都能考上。古人是这么想的，所以他应聘当老师。这些老师住在大户人家，管吃管住，到了过年过节，给点零花钱，给点路费，回家看看。先生不要其它条件，因为他的目的不是挣钱，是为了积善积德，有点义工味道。过去的老师是这样来的。
　　过去两个职业受人尊重，一是老师，再就是医生。过去有的人学医，是因为家里灾病不断。今天这个病了，明天那个又病了，不断有人去世。这个人怎么想？为什么我家总有祸端？他找到原因了，是由于祖上没德，自己没德，所以灾祸连连。如何消除灾祸？积德行善，积善之家才有余庆。怎么积善？学医，给别人看病，把别人的病治好了，这种善的反作用力作用到我家，家人就健康了，就长寿了，家里就平安吉祥了。过去，的郎中不为钱，意在治病救人，积德行善。所以，过去人们对这两个职业非常尊重。家里供牌位，上边写五个字：天地君亲师，初一十五，烧香上供礼拜。其中的“师”就是老师。
　　过去，古人尊重老师，老师头上的光环很亮。为什么这么尊重老师？老师道德高尚啊。目的不是为了挣钱，是积善。方孝孺有一副对联，上联是不敬师尊天诛地灭，这是给儿子们讲的。不尊敬老师天诛地灭你啊，老师这么道德高尚你不尊敬他，那你违背道了。下联是误人子弟男盗女娼，这是给老师看的，老师也很重要。
老师的功德、福报
　　古代教师的由来就是这样的，私人聘请。现在是国家掏工资来养老师。国家管理教师，一方面学习西方的管理方法，一方面又延续古代的管理方法。今天，人们对老师还是看得很高，对教师的要求很高。为什么？来自古代，古代老师的道德的确高尚，责任也很大。有人说，教师这么辛苦、劳碌，责任又这么重大，当老师有什么好处呢？
　　我们看一看孔老夫子，看他怎么当老师！他当老师，做了两件事。是修身。对于孔老夫子，有五个字来描述他，“温、良、恭、俭、让”。温良恭俭让，其实也就是仁义礼智信。第二是教学生，帮助世间人，是济世。
　　老夫子也是很辛苦很贫穷的。有的老师认为，当老师很沮丧，清贫、寂寞，没有什么好处。其实也不尽然。去年清明节之前，我随着河北省的国学教育读本编写组，到了曲阜，去祭拜孔子。去了以后，非常震撼，很有感触。曲阜有三个景点，一个是孔府，就是孔子的家，孔子后人居住的地方。第二个是孔庙，是祭拜孔子的地方。第三是孔林，是孔子的坟墓，孔家的祖坟。
　　看到孔府以后，我感到震撼。孔家的房子太好了，大宅院，跟一个小故宫一样。导游讲，从汉朝董仲舒“罢黜百家独尊儒术”一直到清朝，他们家非常富有。为什么？，曲阜知县，皇帝不任命，孔家任命。第二，方圆几百里，种地纳粮，不交皇上，交孔府。皇帝为什么对孔家这么好呢？皇帝的孩子受教育，从孔府找老师。孔府的地位很高，孔家后人享福，享的是祖先的福。这叫“积善之家必有余庆”。孔子一个人当老师，后代享福几千年。
　　到了孔林，我更震撼了，那是一个大公园，风景秀美，风水好极了，坐着电瓶车才能走遍，面积很大。谁家的祖坟能这么漂亮？导游讲了一个故事，说这里面有个格格墓。孔家怎么有个格格呢？传说乾隆生了个女儿，有颗痣，不吉祥，这个女儿必须找个有福的大户人家下嫁，才命好。乾隆发愁了，谁家比我们家还有福啊？有个大臣说，孔家，皇帝只是一个朝代，而孔家世世代代兴旺。乾隆一想有道理，就找人提亲，把女儿嫁到了孔家。乾隆下江南，七次去祭拜孔子。孔家真是有福啊！现在，孔家的人去世以后还可以埋葬在这里，按辈分一辈一辈往下排。我看了以后确实羡慕啊。真是积善之家必有余庆。
　　还有一个例子。有一次，我到福建讲课，他们领我去看了一个名人的故居，蔡新故居。蔡新是乾隆的儿子嘉庆的老师，是帝王之师。蔡新家里面很简朴，小阁楼小池塘小院非常精致，但是很小。蔡新非常有才华，乾隆皇帝非常敬重他，几次提拔他当官，官至尚书，但是蔡新很清廉，没有多少积蓄，没有太多的家产。
　　那里现在是廉政教育基地，党政干部都去参观。那里有两块展板，一块展板上是蔡新的家，另一块展板是和珅的家。进行对比。和珅的家在紫禁城的中轴线上，风水很好。故宫的水流出来，就流到他们家去了。和珅的家称为万福园。他们家太富有了。一排排房子，有的窗户是圆的，有的窗户是方的，有的窗户是扇形的。那都是库房。圆形窗户的可能贮藏金银财宝。扇形的可能是贮藏古董。每一排都是不一样的窗户，不一样的窗户代表不同的类型。一排一排的库房啊，和珅家富可敌国。
　　蔡新故居的展板上，写着一行大字：‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’，下面是两家后代的对比情况。蔡新的后代有一百六十五位进士。和珅家呢？一个没有。蔡新的后人现在还很发旺。
　　我看了以后很感动，这不仅仅是廉政教育基地，也是师德教育基地。当老师有好处啊！一个好老师，全心全意去教别人的孩子，教他们做人，教他们做事。将来，自己的后人也会有出息。但是也有老师说，我的孩子不行啊。这要反求诸己，行有不得反求诸己啊。你要学孔老夫子，应该教孩子做人。好好教别人的孩子，教他们做人，用反作用力原理，自己的后人也就好了。