第四部分 颐养 第一段

第三编　颐养

【卫生】
卫生为人生根本问题，此而忽视不顾，直与自杀相去不远。
保持康健，为人生第一大事，否则一切都谈不到。
世界文化，无论若何进步，人生境遇，无论若何改造，吾人快乐之要素，不外身心同健而已；此而有所缺憾，则金钱虽多，无所用之，学问虽博，亦无所用之。－百科全书
人身一小天地也，生活宜有规律，如日月四时之运行。－健康金言
人身犹一机器耳，受一定天然法则之支配；用之合法，则活动之时间可长；如不合法，则其作用立时可以停止。－蔡元培
天君泰然，百体从令。－范浚
宋儒主敬主静，宗教家讲道时、使人静默祈祷，皆养心之妙诀。－蒋维乔
养心莫善于寡欲。－孟子
寡欲省多少劳扰。－程颢
苦莫苦于多愿。－素书
神大用则竭，形大劳则敝。－汉书
神气淡则血气和，嗜欲胜则疢疾作。－唐书
精神不运则愚，血脉不运则病。－陆象山
常亲小劳则身健。－荆园小语
劳动身体，有逐退病魔之力；少年之人，不劳其四肢，则忧闷成疾；若欲医之，惟有使之习劳而已。－立志编
世人之病，半由于劳脑力而逸身体。－特兰
疾患者，外观虽发于身体，而究其原因，由精神所发生之疾患，其数并不让于形体上之疾患。－斯灵百尔
人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调神和气汤。－倪文节
快乐有医心之效验。－琐罗门
快乐者，增长健康之良剂也。－米拉的
路得，尝慰问一患忧郁病者，忠告之曰：‘足以自疗者，其惟快乐乎？’－－
人生最难得者是快乐；而笑是一切快乐的根源，他能消散人们的烦闷，而得到安慰的乐境。－美的人生观
胸怀欢畅，则长寿可期；若忧虑过多，则使人易老。常人之情：苦则悲，乐则笑；悲哀最足伤人，而欢笑最能益人；欢笑能补脑髓、活筋络、舒血气、消食滞，胜于服食药饵；每日须得片刻闲暇，逢场作戏，以资笑乐，而益身体也。－丁福保
说说笑笑散散心，弗说弗笑要成病。－谚语
顺时自保千金体，与尔同消万苦愁。－－
你祗要能努力修养，即是征服烦闷的妙法，不必悲观。－－
省忧愁，戒烦恼，是吾心上却病法。－愿体集
忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚，怒则大敌当头。－福寿缘
胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以养德；不特无以养德，亦非所以保身。－曾文正
但使心闲自难老。－黄山谷
世间万事不能全，随处都要了彻；能清闲一日，便受用一日；古人所谓‘心如无事即长生’也。－最乐编
心乐为良药，神伤致骨枯。－箴言
养生以不伤为本。－抱朴子
养生之道，但莫伤之而已；远思强记伤人，忧郁怨哀伤人，忿怒伤人，汲汲求偿所愿伤人。－彭祖
人之斲丧，非止色欲；即如耳听目视，劳神费力，忧愁忿怒，思虑之过甚，言语之过多，悉为斲丧之端，皆宜有节。－愿体集
得康强无他，但能任意自适，不以外物伤和气，不敢做过当事，酌中恰好即止。－文彦博
百忧感心，万事劳形，有动乎中，必摇其精。－欧阳修
毋劳汝形，毋摇汝精；皈心静默，可以长生。－广成子
旷然无忧，寂然无虑；守之以一，养之以和。－稽叔夜
养心之法，须要摆脱一切；凡荣枯得失，犹如水月镜花，事过即忘，心中不可有一毫沾滞。每日胸中一团太和元气，病从何生？－修身宝鉴
心忧乃身之毒，吾人当求精神上之乐；精神上之乐，莫过于天然之乐；散步郊野，游览山水花木，吸取新鲜之空气，最有益于健康。－－
空气者，肺之食物也，不洁之空气，其害人甚于刀剑。－－
美国有胃病专门之医师，其秘诀惟在节饮食与野外运动而已。－－
室内休息三点钟，不如室外一点钟。－健康金言
少吃多滋味，多吃坏肚皮。－谚语
欲保健康，就寝前不可食物。－英谚
饥乃加餐，蔬食美于珍味；倦然后卧，草铺胜似重茵。－遵生笺
无论何种美品，苟为自己不喜食者，万勿多食。－常识宝库
病在心肝，虚火上炎，宜静坐以养之，非药所能为力。－曾文正
早起有无限好处。－荆园小语
早起亦养身之法，且系保家之道，从来早起之人无不寿高者。－曾文正
早卧早起，常使人进于健康；进于富裕；进于贤明。－毕起图
夜半前一时之眠，优于夜半后二时之眠。－斯迈尔
眠睡不足之害，过于饮食不足。－－
醒时之休息，其影响只能及于筋骨，睡眠则并神经亦能休息之。－－
临睡前宜用热水洗脚，最好是将一切世虑抛除净尽；否则宜思生平惬意赏心之事，或阅平和安慰静穆恬适之诗文，则心地光亮，神志安宁，入睡必易。－－
刻必早睡，满足之睡眠，可助汝成功。－福尔
早睡早起，眼耳鼻舌欢喜。－谚语
饮酒者不必尽乱，而乱者多焉！－抱朴子
若要断酒法，醒眼看醉人。－谚语
眼有报复性，汝若劳之伤之，彼将劳汝伤汝。－－
饭后散步，为养生之妙诀。－曾文正
散步虽属细事，但于幽胜的地方、时时行之，可以养成富于领悟的心思。－美的人生观
日光不到之房屋，则医生常到。－健康金言
居屋前后，须多种竹树，家有一种生气，人受一种清气，亦卫生之要诀也。－曾文正
物质的环境，最足影响吾人之思想生活。－－
房屋清洁整齐，则精神为之一振。－养生要诀
进寺院者，目瞻慈悲庄严之金身，鼻嗅馣**馥郁之香气，耳聆和雅清越之梵呗，虽素不信佛，俗尘亦为之尽涤，心灵上更为之恬适。－－
好胜者必败；恃壮者易疾。－荆园小语
省费医贫，随缘医愁，弹琴医躁，独卧医淫。－芦居浅语
上士异床，中士异被；服药百颗，不如独卧。－彭祖
据卫生家言：人寿至少有一百余岁；今日人寿之短促，虽含有其他关系，而少年不知节欲，实为最大原因。－穆德
木有根则荣，根绝则枯；鱼有水则活，水涸则死；灯有膏则明，膏尽则灭；人有真精，保之则寿，戕之则夭。－欲海慈航
人于钱财，犹知锱铢计较，若精液之可贵，非特钱财也；淫欲之所伤，非特锱铢也；而乃毫不知惜！一旦精竭髓枯，续命无方，悔之晚矣。－寿世丛钞
人未有不欲长寿安乐者，亦未有欲短折疾病者，此乃世人之常情。然而若于淫欲不知戒慎，则适得其反；诚可痛伤！－寿康宝鉴
王孙莫作多情客，自古多情损少年。－温庭筠
人之好色，谓可乐也，不知可乐者在一时，可哭者在一世；深明可乐之事，即可哭之事，自然色心渐渐淡去。－寿世丛钞
求肉体上愉快，则日趋鄙俗；求精神上愉快，则自然高明。－养生要诀
昔人论致寿之道：曰慈，曰俭，曰和，曰静，胸中有一段吉祥恺悌之气，自然灾沴不干，可以长龄。－张英
口中言少，心头事少，肚里食少，有此三少，神仙可到。酒宜节饮，忿宜速惩，欲宜力制，依此三宜，疾病自稀。－千金方
人之所以生者、精气神，谓之‘内三宝’。人能寡欲以养精，寡思以养神，寡言以养气；再能去暴怒以养性，节饮食以和脾胃，避风寒以防感冒，常劳动以坚筋骨，即可延年矣。－愿体集
仁者寿，生理完也；默者寿，元气定也；拙者寿，元气固也。－吕新吾
仁者寿，圣人之言也；余尝执此以观天下之人：凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽洪者寿，貌之厚重者寿，言之简默者寿；盖温和、慈良、宽洪、厚重、简默，皆仁之一端；其寿之长，决非猛厉、残忍、褊狭、轻薄、浅躁者之所能及也。－吴草庐
病有十可却：静坐观空，觉四大原从假合，一也；烦恼现前，以死譬之，二也；常将不如我者，巧自宽解，三也；造物劳我以生，遇病稍闲，反生庆幸，四也；宿孽现逢，不可逃避，欢喜领受，五也；家室和睦，无交谪之言，六也；众生各有病根，常自观察克治，七也；风寒谨防，嗜欲淡薄，八也；饮食宁节毋多，起居务适毋强，九也；觅高明亲友，讲开怀出世之谈，十也。－白居易
吾人身体乃一极巧妙机器，有天然不可思议之能力，故吾人应尽全力培养之；康节诗云：‘莫效山翁拙于用，也能康济自家身。’诚有味乎其言之也！－身心强健秘诀
饥寒痛痒，此我独觉，虽父母不之觉也；衰老病死，此我独当，虽妻子不能代也；自爱自全之道，不自留心，将谁赖哉！－吕新吾
防身当如御敌。－郑善夫

摘自《延寿药言》